Sejarah dan hukum sambut Maulidurrasul s.a.w

MAULID berasal dari perkataan Arab yang bermakna melahirkan terutamanya merujuk kepada kelahiran bayi.

Namun dalam konteks hari ini ia dirujuk khusus kepada hari keputeraan Nabi Muhammad iaitu pada 12 Rabiulawal setiap tahun.

Sejarah ringkas

Sambutan Maulidur Rasul telah diasaskan oleh kerajaan Fatimiah di Mesir yang meraikannya secara besar-besaran.

Mereka bukan sahaja meraikan hari keputeraan Rasulullah, tetapi juga yang membabitkan ahli keluarga baginda Zainab, Hassan, Hussain.

Walau bagaimanapun, semua perayaan ini telah dihentikan pada tahun 488 H atas perintah Perdana Menteri, al-Afdal Shahindah yang berpegang kuat pada sunnah seperti tercatit di dalam buku Al-Kamel, karangan Ibnu Al-Atheer.

Ia berhenti diraikan sehingga Al-Ma’moon Al-Bataa’ni memegang kuasa kerajaan.

Apabila kerajaan al-Ayubbiyyah merampas kuasa, semua perayaan itu sekali lagi dihentikan.

Namun begitu, masyarakat tetap merayakannya di kalangan keluarga mereka secara tertutup.

Pada Abad ke-7, Putera Muzafar Al-Deen Abi Sa’d Kawakbri Ibn Zein Ed-Deen ‘Ali- Ibn Tabakatikin telah mewartakan perayaan Maulid Nabi di Bandar Irbil.

Muzafar yang merupakan seorang sunni mengambil berat akan perayaan Maulidur Rasul hingga memerintahkan persediaan seperti mendirikan khemah, menghias khemah dan pelbagai lagi dilaksanakan seawal dan sebaik mungkin.

Setiap kali selepas solat Asar, Muzafar akan menyaksikan perayaan itu dalam khemah yang telah didirikan.

Hujah membolehkan Maulidur Rasul

Antara ulama yang menyokong Maulidur Rasul terutamanya Imam Jalaluddin Sayuti dan Sheikh Dr. Yusuf Al Qaradawi.

Imam Jalaluddin Sayuti:

“Ibadat macam itu adalah bidaah hasanah (bidaah baik) yang diberi pahala mengerjakannya kerana dalam amal ibadat itu terdapat suasana membesarkan Nabi, melahirkan kesukaan dan kegembiraan atas lahirnya Nabi Muhammad SAW yang mulia”.

Sheikh Dr. Yusuf al Qaradawi: “Semua telah sedia maklum bahawa sahabat-sahabat Rasulullah tidak merayakan hari kelahiran Rasulullah.

“Ini kerana mereka telah menyaksikan secara langsung setiap gerak-geri Rasulullah dan seterusnya ingatan terhadap Rasulullah itu kekal di dalam hati dan juga ingatan.

“Sa’d bin Abi Waqas mengatakan bahawa beliau begitu ghairah untuk menceritakan mengenai Rasulullah kepada kanak-kanak sama seperti mana keghairahan mereka mendidik anak-anak itu mengenai al-Quran.

“Oleh kerana mereka sering menceritakan sejarah perjuangan Rasulullah, maka tidak perlulah merayakan seperti mana dirayakan Maulid Rasul kini.

“Bagaimanapun, generasi terkemudian telah mula melupakan kegemilangan sejarah Islam dan kesannya.

“Dengan itu, perayaan Maulid Rasul diadakan bertujuan mengingati sejarah Islam ketika Rasulullah masih hidup. Sebenarnya, meraikan hari kelahiran nabi bermakna meraikan hari kelahiran Islam.

“Maka dibolehkan meraikan Maulid nabi ini dengan syarat tidak dicampur-adukkan dengan perkara-perkara bidaah. Tetapi sebaliknya diisi dengan ceramah yang menceritakan akan sejarah Islam”.

Antara dalil bagi yang membolehkan Maulid ini:

1) Allah berfirman yang bermaksud: Maka orang yang beriman kepadanya (Muhammad saw) memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (al-Quran) mereka itulah yang beruntung. (al-A’raf: 157)

Keterangan: Tujuan maulud adalah untuk memuliakan Nabi Muhammad. Maka perayaan maulud masuk dalam umum ayat tersebut.

2) Firman Allah yang bermaksud: Dan ingatkanlah mereka dengan hari-hari Allah. (Ibrahim: 5)

Keterangan: Al-Baihaqi di dalam Syakbu al-Iman daripada Ubai bin Kaab daripada Nabi SAW, sesungguhnya baginda menafsirkan ‘hari-hari Allah’ adalah hari-hari nikmat dan kurniaan Allah. Al-Alusi dalam Ruh al-Ma’ani menjelaskan lagi dengan katanya “kelahiran Nabi merupakan nikmat yang paling besar”.

3) Bahawasanya Nabi Muhammad datang ke Madinah maka beliau mendapati orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura iaitu hari 10 Muharam, maka Nabi bertanya kepada orang yahudi itu: “Kenapa kamu berpuasa pada hari Asyura?” Jawab mereka: “Ini adalah hari peringatan, pada hari itu dikaramkan Firaun dan pada hari itu Musa dibebaskan, kami berpuasa kerana bersyukur kepada Tuhan”.

Maka Nabi berkata: “Kami lebih patut menghormati Musa berbanding kamu”. (riwayat Bukhari dan Muslim)

Ibnu Hajar Al-Asqalani pengarang Syarah Bukhari yang bernama Fathul Bari berkata, bahawa dari hadis itu dapat dipetik hukum: Umat Islam dibolehkan bahkan dianjur memperingati hari-hari bersejarah, hari-hari yang dianggap besar umpamanya hari-hari Maulud, Israk dan Mikraj dan lain-lain.

- Nabi pun memperingati hari karamnya Firaun dan bebasnya Musa dengan melakukan puasa asyura sebagai bersyukur atas hapusnya yang batil dan tegaknya yang hak.

Rujukan : http://feryco.com/sejarah-dan-hukum-sambut-maulidurrasul-s-a-w

Dengan Nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang.

3 Julai, Kem Kenari Nature Park, Yan – Majlis perasmian penutup untuk Kem Pemantapan Sahsiah 2010 (PERMATA ’10) telah Berjaya disempurnakan oleh wakil kepada pengetua Maktab Pengajian Islam Kedah iaitu ustaz Mahyuddin bin Haron. Kem yang dilaksanakan selama 3 hari dua malam ini bertujuan meningkatkan keperibadian dan penghayatan para peserta berkaitan Islam dan Akhlaq. Para peserta terdiri daripada pelajar-pelajar tingkatan 3,4 dan 5.

Pengerusi Alumni, ustaz Zulkhairi bin Abdul dalam ucapannya di majlis perasmian penutup berkata bahawa pihak alumni amat berterima kasih kepada pentadbiran sekolah yang memberikan kerjasama penuh kepada alumni dalam menjayakan kem ini. Ucapan terimakasih juga ditujukan kepada barisan urusetia dan para fasilitator yang terlibat. Beliau juga berharap agar para peserta mendapat pelbagai manfaat menerusi kem ini.

Pengisian kem PERMATA ’10 ini lebih menjurus kepada pembentukan keperibadian dan menanamkan penghayatan Islam didalam diri para peserta. Mereka didedahkan dengan konsep Aqidah, Ibadah dan Akhlaq Islamiyyah yang sebenarnya. Malah modul-modul kepimpinan dan yakin diri turut diselitkan.

Ertinya: Ya Allah! Berkatilah kami dalam bulan Rejab dan dalam bulan Syaaban dan sampaikanlah kami ke dalam bulan Ramadhan.

Tiada tuhan melainkan Allah yang Maha lembut lagi Maha Mulia. Maha suci Allah, tuhan 7 petala langit dan tuhan yang mempunyai arasy yang agung. Dan tiada kekuatan melainkan kekuatan Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.

No related posts.

sumber :http://www.lifeline4gaza.org/2010/05/31/kenyataan-media-haluan-malaysia/

MPIK, 29/5/2010 – Mesyuarat Jawatankuasa BadanAlumni telah diadakan bertempat di Kelas tingkatan 6 MPIK. Mesyuarat ini telah dihadiri oleh Ahli Jawatankuasa tetap Alumni di samping beberapa pemerhati yang turut dijemput.

Agenda mesyuarat banyak berkisar mengenai perancangan untuk penubuhan Alumni secara berdaftar dengan pertubuhan negeri. Isu-isu berkaitan penubuhan Alumni turut dibincangkan termasuklah program-program terdekat yang akan dilaksanakan pada tahun ini.

Seterusnya, pihak Alumni telah mengadakan ziarah ringkas ke rumah ke rumah pengetua, PM Dato’ Syeikh Haji Muhammad Baderuddin bin Haji Ahmad. Beliau ternyata memberikan sokongan penuh kepada usaha untuk menggerakkan alumni sekolah. Malah, amatlah besar harapannya untuk Alumni membantu dalam menggerakkan pembangunan sekolah dari aspek dana dan juga pembentukan sahsiah.

Mesyuarat sedang dijalankan

berziarah ke rumah pengetua

Menurut Tuan pengetua, Pentadbiran sekolah menyimpan hasrat untuk membina semula bangunan sekolah yang sudah terlalu uzur, namun masih belum mencukupi dari sudut kewangannya. Oleh itu, pihak alumni menyeru semua bekas pelajar Maktab Pengajian Islam Kedah untuk sama-sama memberikan sumbangan sama ada dari aspek material ataupun spiritual kepada usaha menggerakkan dan memajukan kembali MPIK. Sebarang cadangan danidea amatlah dialu-alukan oleh pihak alumni. Malah, pihak alumni amat terbuka untuk menerima sebarang komentar dan kritikan daripada semua bekas pelajar MPIK.

Ziarah ini berakhir selepas Zohor.

.